万年春
李白是大唐诗坛上的大咖，最牛的时候是“那年贺知章眼花了”（余光中诗句）惊呼为“谪仙人”；李白这辈子最为高光的时候是：玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。以李白的才情，是有资格傲视天下的。狂傲不羁一点也没关系的，据说他居然让大唐办公厅主任高力士给他脱靴磨墨，这还了得？李白如此浪漫、洒脱、天马行空，似乎就没有什么“伤心事”一样。其实，“伤心总是难免的”——
李白在两件事上，还是会黯然神伤的——一是面对时间的流逝，李白会发出“高堂明镜悲白发”的伤感，二是是当他思念故乡的时候，他也会低下他那高傲的头颅甚至潸然泪下。
李白对思乡的表达既是“李白”的，也是“中华民族化”的。
尤其是脍炙人口的《静夜思》：
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
据专家考证说，公元年，也就是唐玄宗开元十四年，那年秋天，26岁的李白做了“驴友”，背着双肩包——流浪漂泊到了扬州，独居旅馆，九月十五日夜里，他“遇到”了一轮圆月，在溶溶月光下，李白就开始想家了——故乡。李白的故乡或者说故里是一道糊涂题，不说也罢，但此时思的故乡应该是四川省江油市的青莲镇吧。
李白写了《静夜思》，似乎意犹未尽，就又写了一首：
秋夕旅怀凉风度秋海，吹我乡思飞。
连山去无际，流水何时归。
目极浮云色，心断明月晖。
芳草歇柔艳，白露催寒衣。
梦长银汉落，觉罢天星稀。
含悲想旧国，泣下谁能挥。
我们来比较一下这两首诗，还是很有意思的。《静夜思》只写到“低头思故乡”，便戛然而止：没有写自己“思”故乡的什么？
“故乡”是一个地域性的概念，也是一个被诗意化的想象；
“思”谁？
“思”到什么程度？
留下了巨大的空白，让读者产生了无限的遐想。
这首诗算是《静夜思》的“续集”，是在《静夜思》结束的地方起步——
秋风从海面上吹过来，把我思念故乡的心情也吹得飞了起来。
回家的路是那样遥远，时间如水一样一天天在流逝。
抬头望望天空漂浮不定的云，寒冷的月光令我柔肠寸断。
萋萋芳草已经在秋风中枯萎，白露已到，谁为我准备过冬的衣服？
银河在梦中移动，醒来后月明星稀。
谁能够为我擦去思念故乡的泪？
你看，李白是不是“哭”了，这就是“男儿有泪不轻弹，只因未到思乡时”。
事实上，这首诗是对《静夜思》的回应，用具体的情景回答了《静夜思》留下的问题。我们把这两首诗放在一起，就会发现二者构成一种互文关系，相互解释并且相互补充。具体地说明了——思乡的起因（凉风度秋海，吹我乡思飞）。
为什么回不去（连山去无际，流水何时归）。
现在的处境（目极浮云色，心断明月晖。芳草歇柔艳，白露催寒衣）。
现在的心情（梦长银汉落，觉罢天星稀。含悲想旧国，泣下谁能挥）。
填补了《静夜思》留下来的艺术空白。可以说两首诗是“取长补短”的姊妹篇——
但“都是月亮惹的祸，那样的夜色太美太温柔”。
李白的一生与月亮有着宿命般的关系，据学者统计，李白留下的诗篇，其中篇提到月，也就是说，李白每写三首诗，就会有一首和月亮相关。从“小时不识月，呼作白玉盘”到“因醉入水中捉月而死。”，与月亮不离不弃——月在李白笔下千姿百态，气象万千，具有丰富而神奇的内蕴。特别是李白望月思乡的诗，卓尔不群、别具特色。公元年，也就是写《静夜思》的头一年，25岁的李白仗剑去国、辞亲远游，“世界那么大，他要去看看”，刚刚离开故乡，就忍不住“想家”了——写下了《峨眉山月歌》：
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
这首诗的“月亮”不是泛泛而指的一般月亮，而是特指“峨眉月”，同样是秋天，月亮作为故乡的能指和意象进入到李白的思乡诗中。峨眉山是蜀中名山，李白从小生活在山清水秀的四川，第一次离开家乡——那离愁别绪就被月亮点燃了，挂在峨眉山上的那“半轮月”就挂在了李白的心上了，挂念家乡是自然的了。因此，李白在借月抒愁时，故乡的情思便油然而生。“峨眉山月”在“离愁”中化为了“乡愁”，这就是“思乡明月”的意象，这种意象在《静夜思》中，人与月的瞬间碰撞，一种精神的遇合，在月光的照耀下，诞生了这首千古名篇。事实上，这种“人与月的瞬间碰撞”，不是李白独有的发明和创造，是在借鉴和化用中的升华——《静夜思》短小精悍，语言浅白，音韵和谐，朗朗上口，继承和发扬了南朝民歌风格。而在流传下来的南朝吴歌当中，就有一首《子夜四时歌?秋歌》：
秋风入窗里，罗帐起飘扬。仰头看明月，寄情千里光。
这首诗和《静夜思》是不是“长”的很像，特别是后两句，就是对“仰头看明月，寄情千里光”的仿写，不仅语句相似，而且用韵相同。但我们不能说李白的《静夜思》“抄袭”了这首诗。李白从乐府民歌中汲取创作营养，注入自己的思乡之情，使月亮这一思乡意象更加耀眼明亮起来——照亮了千千万万漂泊在外的浪子的思乡情怀。说李白是浪漫主义诗人，具体到《静夜思》却一点都不浪漫，不浪漫是不浪漫，但这首诗还是有一点仙气的。望月思乡是一个常写常新的题材和主题，不单单李白如此。月亮作为客观存在的自在之物，尤其运行变化的自然规律，所以，月有阴晴圆缺，光有明暗淡晦。各种各样的变化都会通过视觉冲击，引起人们的微妙感觉，引发主观上情绪的变化，正是因为明月具有这鲜明丰富的意象特征，“月亮意象”是历代诗人的“宠儿”。《静夜思》就是李白沐一身月光，让思绪在天地间穿越，在客观现实和主观情思之间不断地游弋、徘徊——床前明月光——是客观描写，是思乡的环境和诱因。
疑是地上霜——是主观表现，是视觉上的恍惚和错觉。
举头望明月——是客观描写，是下意识的动作和行为。
低头思故乡——是主观表现，是内心的感触和无奈。
这种表现形式呈现为这样的抒情方式：“客观/主观——客观/主观”模式的不断往复，诗人因“光”而起“疑”，因“疑”而误以为“霜”，因“霜”而感到了冷意，于是，一轮皓月当空，远在家乡的“伊人”是否也在望着这同一轮月，就有了“举头”，“举头”不仅望的是“明月”，还有亲人，望而不见，只好“低头”思念，李白在“低头”的瞬间，是否也留下了眼泪？在《秋夕旅怀》中就有了答案。近代知名学者、诗人，现代著名文学家俞平伯之父俞陛云在《诗境浅说续编》中说：前二句，取喻殊新。后二句，往举头、低头俄顷之间，顿生乡思。良以故乡之念，久蕴怀中，偶见床前明月，一触即发，正见其乡心之切。且“举头”、“低头”，联属用之，更见俯仰有致。
都是月亮惹的祸，那样的夜色太美太温柔！预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇