千里光

首页 » 常识 » 预防 » 壹瓷说中秋月中国情海上明月杯押窑
TUhjnbcbe - 2020/12/6 21:37:00
八月已近尾声,步入九月,中国人非常看重的中秋节又快到了。提到中秋,月亮是必不可少的主角,甚至为了中秋团聚赏月,爱吃的中国人,还特意发明了以月为名的小食——月饼。中国人对月亮格外有感情,中国人历来就崇拜月亮,月亮的圆满被认为是“运而无穷”、“幸福如意”的象征。民间中秋赏月活动约始于魏晋时期,明清以后,每逢中秋,人们摆设酒铺时果,赏月畅谈。中秋节赏月的风俗,据历史学家推断,最初是古代宫廷文人兴起,然后扩散到民间的。早在魏晋乐府《子夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描写道:“仰头望明月,寄情千里光。”在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,中秋节开始成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载就有“八月十五中秋节”。传说唐玄宗梦游月宫,得到了霓裳羽衣曲,民间才开始盛行过中秋节的习俗。北宋,正式定八月十五为中秋节,并出现“小饼如嚼月,中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”;而且“弦重鼎沸,近内延居民,深夜逢闻笙芋之声,宛如云外。间里儿童,连宵婚戏;夜市骈阗,至于通晓。”关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意”。《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花。……其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团圆节也”。士大夫以赏月为雅事,古诗词中充满月的意象,也许反映了牢固的乡土情结。对于守在家乡的人来说,那在宅院上方升落的月亮是天天相见的伴侣,月的阴晴圆缺都会引发无穷的思绪。一旦离家远行,月依旧而家万里,就难免睹月思乡了。佳节既以月为景,壹瓷也特邀景德镇绞胎瓷名匠——祝琛,精心为大家准备了以月为主题的。此次作品以唐代宫廷盛行的绞胎工艺,巧妙设计道装饰花纹,为大家描绘出海上升明月的至美之景:杯上明月汪洋,杯底浪涛翻涌,待到茶汤入杯,水光粼粼、月影遥遥,喜欢的朋友不要错过……

7年求学,8年探索,

历经十五栽,祝琛终圆绞胎瓷之梦。光阴让他从对陶瓷一窍不通的“瘦小伙”熬成了一个玩泥巴的“胖大叔”,攻克了不同泥料收缩率和烧成温度的问题。

熟练掌握了绞胎瓷的工艺的诀窍,并拥有了丰富的图案设计能力。

虽然都是“玩泥巴”,但并非所有的陶瓷匠人都能适合做绞胎。一方面,用不同颜色的泥土创造出画面感,这不仅考验手艺人的手上功夫,还考验空间想象力。

另一方面,不同泥料所含矿物质不同,在做胎、烧制等工艺环节中,兼容度难以掌控。

绞胎工艺多了很多繁琐环节,成品率也很低。

比如做好的瓷胎不能风干、晒干、烘干。

只能阴干,还得用棉布覆盖,保持一定的温度和湿度,否则就会开裂。在烧窑时,不同泥土遇高温的收缩率也不同,再次会面临开裂的考验。绞胎瓷分为三类:

全绞胎:将胎土混合、编织而成;

半绞胎:贴面绞胎,将绞胎泥片贴在成坯上;

绞胎釉:只是瓷胎的表面上多加了一层多色化妆土绞合而成的泥浆;

这三种工艺中,只有全绞胎能做到纹样“表里如一”。

祝琛是绞胎瓷复烧领域的佼佼者。

历史上的所有绞胎纹他皆可复原,但他总觉得那样的作品离大家很远,需要作出符合现代审美的纹样才行。

绞胎瓷没有茶器,他也想要尝试。

海上明月纹样为祝琛首创,

采用全绞胎工艺,泥料的纹路多达五百层。

前期测试、筹备就花了4个月的时间,后续制作十几道工艺,也全部由他独立完成。

将泥料至少绞揉数十次,只有反复绞揉尽力去除泥料中的气泡,才能减少开裂。

将多色泥料进行拼接,组合成需要的形状,从浅至深排列,增加绞泥的层次感。

将拼接成花纹的泥坯拉坯成型。

修整杯形。

为了绞胎观赏和实用效果,绞胎会喷上薄薄一层釉,呈现哑光磨砂效果。

最后经过数十个小时的烧制,方成一器。

祝琛手作绞胎茶盏选用上等瓷泥,杯壁纤薄,手感轻巧,符合现代审美。

执此一杯,海水月光共茶汤,饮入胸壑,心有波涛升明月,至此经年,不畏沉浮行高远。

也许你还想知道更多有关内容

点击图片,了解更多

预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
1
查看完整版本: 壹瓷说中秋月中国情海上明月杯押窑