郑光路/文
白郎邓平模郑光路/供图
苏轼在《大圣慈寺大悲圆通阁记》中说：“成都，西南大都会也，佛事最盛”。成都大慈寺，地处繁华中心，寺墙内钟罄声声，寺墙外红尘滚滚，千百年来，庄严佛法和红尘烟火糅合成人间佛教的生动图景。在重重诗意缠绕的宋代，无疑，大慈寺是雍雅成都的标识之地。
▌年，大慈寺正门外就是菜摊，天空有鸽群飞过邓平模摄
补锅匠吴老头的玄龙门阵
我少时家居成都城东府河畔望平街，那时江岸多为田畴、禾苗青青。一只渡船悠悠在碧水中来回摆渡。每天我过了渡船，要穿过一条古旧曲折小巷，去天仙前街小学读书。巷头钉了块木牌，上面写着“茗粥巷”。
巷里有个被大家叫作吴督学的老头，年以前当过教育厅的督学，街人都说：“吴老头满肚子是墨水，可惜进班房关几年后背时倒灶了。”此时他早成了补锅匠，每天苦着一张黄瘦老脸蹲坐街沿边，叮叮咚咚敲打破锑锅挣钱糊口。
吴老头的幺儿子是我同学。有一天我去问他：“吴大爷，茗粥巷三个字是啥子意思嘛?”他想都没想张口就说：“茗就是茶，粥就是稀饭。唐朝这里是大慈寺地盘，寺内设有茗粥司，专门在这里给贫困造孽的人施舍药茶、稀饭。”
我很惊讶：“唐朝大慈寺这么大？挨到河边啦！”
吴老头来了点精神，搁下手中木头锤子说：“咋个不是！”。
这时正是大跃进运动之时，已经把大慈寺铜像拖走化成了铜水……茗粥巷中也贴了不少“亩产十万斤、跑步进天堂”之类标语。我们学校里，师生人人菜色、黄皮寡瘦。所以饥肠辘辘的我听了吴老头说的话，马上瓜兮兮地冒一句：“要是茗粥巷现在还施舍稀饭吃，就好了。”
吴老头大惊失色，忙结结巴巴说：“如今生活这么幸福，你小娃娃莫乱球说这些，害老子啊！”他不再理我，拿起地上的木头锤子，又叮叮咚咚敲打破锑锅去了。
▌无相禅师像，选自成都大慈寺