赣南端午节的老习俗,你还记得几个 [复制链接]

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端午节吃粽子和赛龙舟的习俗，是为了纪念我国历史上伟大的诗人屈原，也正是因为如此解放后曾把端午节定名为“诗人节”。——端午起源

端午节为每年农历五月初五，作为客家摇篮的赣南，过端午时既有传统的端午节风俗，也融入了赣南本地人的习惯，因而形成了赣南独特的节日习俗。

随着时代的变更，很多习俗都在简化。那么，对于赣南端午的老习俗，你还记得几个呢？

赣南客家人称端午节为五月节，按照客家惯例，出阁的闺女这天带上精美礼品盒装着的粽子和包装细致的礼品，回娘家看望父母；也会用礼品盒把粽子包装好送好友、长辈等。

每逢阴历初一和十五，赣南客家人都要前往祭祀土地神，因为“土地神是客家人的保护神”，在端午节这天也不例外。祭土地神时摆上贡品，点燃香烛席地而跪，祈祷土地神保佑全家安好、生产丰收或其他。

而现在许多赣南客家人简化了这一仪式，在自家门口点上三枝香以用祭祀。或在庆祝端午节的餐桌上，多添几双碗筷和椅子，以示先人在和自己一起同过节日，以寄望先人的保佑。

赣南俗谚说：“食过五月粽，寒衣收入箱”，意思是：吃过端午节的粽子，御寒的衣物就可以收到箱子里了。

粽子是中国历史上一道美食，是文化积淀最丰富的食品。赣南客家人制作粽子的方法是用泡湿的粽子叶包裹浸透的糯米而成，蒸熟即可食。其讲究者，则夹入各种可口的馅心。粽子是一种米制的凉食，不仅有独特的色、香、味、形，而且具有清热降火的作用。

端午节门上悬挂葛藤、艾草，则为客家人特有的习俗。赣南客家人把挂于门楣的葛藤视为驱邪之物。但是与别处将葛藤赋予为绑*的“铁链”、“神仙索”不同，挂葛藤起源于唐末农民起义的客家传说。

而艾与菖蒲均为仲夏时品，具有药用价值。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能，是灸法治病的重要药材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香，能提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌。可见插艾草和菖蒲有一定的防病作用。

因赣南地区潮湿多瘴气，雄*有驱蛇蝎*虫的效果，喝了有防身之效，所以赣南客家人在过端午节时，饮菖蒲雄*酒驱病防疫成了主要风俗之一。

现在，医药知识得到普及，人们了解到雄*酒具有*性，喝了会引起中*反应。因此在端午节，赣南客家人都不再饮用了，不过，在赣南有些地方，还是会用艾条蘸着雄*酒往地上洒，用来杀菌驱虫。

香草烧汤沐浴，以祛百病。仲夏，各种药草已茂盛生长，药性强旺，正是采药佳时。据《夏小正》：“此日蓄药，以蠲除*气。”因此，端午节这天，客家民间地区也流行端午节采药之俗。

这一天百草为药，洗药草水可以去湿驱瘴以健身。把当天采来带露的枫树叶、桃枝、金银花藤、千里光、猫爪藤等洗净扎好，再加上初一插在门上的菖蒲、艾枝，用大锅熬水，煮沸后便各自取水洗澡。

赣南客家端午节在继承了传统的中原端午节风俗的基础上，又融入了赣南土族的特色，在岁月的长河中逐渐形成了自己的端午节习俗。