北京一般的治疗白癜风多少钱 http://bdfyy999.com/侗族大歌刚在竹林深处唱响时，我们正在熙苑书院前的草木间等待这场名为“山顶对话”的活动开场。高悬的蓝染布上光影流动，长卷上的毛笔签名墨迹已干，散落的草墩上坐着的人们在有一搭没一搭地聊天。风从竹间过，蝉声绕耳听。片刻不停地蝉鸣，让人确认着和盛夏以及自然的亲密交会——“山顶对话”，第一幕对话，似乎就发生在人语和蝉鸣，也是我们和自然之间。
8个来自宰荡的侗家女唱起侗歌，远远地从密林深处走来，歌声和蝉鸣交织在一起。侗族的歌声，很多就是模仿自然界的声响，《蝉之歌》更是广为人知。直到侗女们越走越近，她们的歌声才从风一样缠绕在我们耳畔的蝉声中分离。纪录片导演余航突然很激动，这支侗歌队，他7年前到宰荡拍摄纪录片时就认识，她们居然认出了他，叫他“余老师”。这是“山顶对话”意外的一幕对话，发生在记录者和被记录者之间。因为相隔7年，纯属偶然，对话又像发生在过去和现在之间。
“山顶”，具体地说，是森林公园的一处小山之上的竹林间；抽象地说，是从日常琐碎中抽离，进行深度问答、碰撞思想、贴近自然和实践美学的高处。林间的预热之后，熙苑书院的大门打开，一场小而美的非遗展览就在眼前。正在穿针引线的绣娘、画蜡画的苗女，以及各种非遗文创，在玲珑有致的空间里精巧罗列。和大型展览相比，更有曲径通幽般的趣味。
由生土文化和熙苑书院联合开启的“山顶对话——文化美学系列活动”，首场主讲嘉宾是画家陈争。在《生命的礼赞》的主题下，陈争通过演示他在各个时期的画作，讲述了他如何通过常年的造型训练，用笔墨表达不同生命，并最终从中国画的传统图式中出离，直面当下生活，把最真实鲜活的生命呈现于画卷之上的实践和感悟。一个小时的讲座倏忽过去，艺术家和听众的“对话”却由此进入高潮。不在乎是否“懂艺术”，也不分行当和年纪，只管你来我往，汩汩不绝。“去往更高处，与多元文化领域的师者跨界对话”，“在山顶构筑思想现场，寻求问答之间的自然共生。”对话现场的情景，正与项目发起方的意愿相呼应。
“一席风物，得见贵州”，夜晚来临时的森林间，一席呈现贵州风物和餐桌美学的山顶晚餐开始了。这个露天的贵州风物餐桌，被贵州的夏夜、山林和蝉鸣紧紧拥抱，又在餐桌之上呈现着属于贵州的“风物志”。每人手边一份的菜谱，简直就是一本散文诗：“酸的红汤，甜的米酒，苦的野菜，辣的糟辣。水豆豉的臭，折耳根的腥，菌菇的鲜，腊肠的烟熏......将万般风味的线头，置于你的筷尖。一夹一提间，将你牵引回此地的山水历历。”而每一道菜名也都是诗行，比如“和风月夜：地星宿肉丸——在田野上散发阵阵清香的地星宿，也是我们常说的满天星和千里光。这是大自然的赠予，它生命旺盛又不拘常理，像是和风月夜里的漫天星光”；“森林之礼：鱼香蜂窝羊肚菌——雨水浸润高原林地，阳光从铺满落叶的地表拂过，菌类就争相探出头来，盛宴也由此拉开”；“远山淡影：刺梨葱烧招财手——刺梨与香葱诗意结合，这是礼赞万物流淌的美好，正如远山淡影，忽明忽暗”......
厨师用新旧技法交汇，烹饪贵州原生食材，每一种舌尖上的微妙滋味，都是天赐的乡愁，也都是人与自然的对话，是不同生命间的奇妙相逢。项目发起人双木举起刺梨酒说，如果之前我们听了看了这么多，你都还觉得不懂贵州文化，那我们就先吃懂它。
文/贵州日报天眼新闻记者舒畅
图/王暘
视觉/实习生梁超
编辑/向秋樾
二审/赵相康
三审/李缨
